讓孩子學(xué)會競爭跟忍讓

　　對孩子和大人來說，競爭跟謙讓都是要學(xué)會的，既要學(xué)會競爭又要學(xué)會推讓。不競爭，社會就不會提高，個人就無法生存和發(fā)展；但不會謙讓，那“競爭”就會變成“壟斷”，變成自己的“做秀”，終極只會引起別人的惡感。而家長的義務(wù)就是要讓孩子曉得在什么時候應(yīng)當(dāng)競爭，在什么情形下應(yīng)當(dāng)忍讓。在故事一中，學(xué)生的才能自身已經(jīng)取得老師的確定，而且老師已經(jīng)對家長做出了公道的說明。而家長卻以為“孩子有才能，憑什么不讓她多表示”，這無疑就是鼓動自己的孩子強出“風(fēng)頭”，孩子不理解推讓，日后也無奈和別人配合，一旦遇到更強硬的競爭者，更加無奈處置。故事二中，孩子加入競爭，自身念頭是不錯的，憑借本人的實力去競選，無論成敗，都是對孩子的一種錘煉，家長在“競爭”ce0ada03d5b0cb7c471376a81b1a上，卻過錯地領(lǐng)導(dǎo)了孩子，將社會上一些不健康的風(fēng)尚帶到了純粹的學(xué)校和孩子旁邊，這無疑也是在誤導(dǎo)孩子？——能夠不憑借實力而是依附不合法手腕去實現(xiàn)本人的目標(biāo)。家長們這些ce0ada03d5b0cb7c471376a81b1a和手腕對孩子的成長和日落后入社會是極為不利的。

　　謙讓、忍受、寬容，這些都是善良的品質(zhì)，都是中華民族的傳統(tǒng)美德，從來為人們所稱道。但跟著社會競爭的日益顯明，不知從什么時候開端，仁慈開端被“傻”的概念代替，被精明、合計代替獻(xiàn)主會聖馬善樂小學(xué)，甚至在古代社會中的很多人看來，競爭就是魚死網(wǎng)破的奮斗，就不能講謙讓，要在日后的競爭中獲得成功，就要造就孩子在任何方面都高人一籌，不廢棄任何表現(xiàn)自己的機會，同時不給別人機遇。不少孩子在父母這種觀點的陶冶下，小小年事就精打細(xì)算，決不吃虧。現(xiàn)在，全社會都在探討孩子的思維道德問題，領(lǐng)有謙讓、寬容的善良品德就是最大的道德，由于善良是人性的基本。能夠說，一個孩子假若不仁慈，他的聰慧、英勇、剛強、無所害怕等品質(zhì)越是出色，他的競爭意識越強，越會處處表現(xiàn)自己，處處搶著“出風(fēng)頭”，未來對社會形成的危險就越恐怖。所以，培育孩子的競爭意識是必要的，讓孩子占有“當(dāng)仁不讓，舍我其誰”的氣勢也不錯，然而“當(dāng)仁不讓”絕非“處處不讓”，“舍我其誰”絕非“旁若無人”。只有領(lǐng)有較強的競爭意識又存在謙讓的品德，才干在群體中，在將來的社會競爭中，團(tuán)結(jié)別人，首創(chuàng)美妙的將來。

        該不該讓孩子“出風(fēng)頭”

　　古代社會是一個競爭日益劇烈的社會，讓孩子從小學(xué)會競爭，學(xué)會在群體中懷才不遇，對孩子日后跨入社會、適應(yīng)社會節(jié)奏無疑是有利的。因而，讓孩子恰當(dāng)占有競爭意識，在自己能力勝任的情形下，當(dāng)仁不讓地站出來，在生涯、學(xué)習(xí)上錘煉自己，在群體中表現(xiàn)自己，這本身無可非議。然而，當(dāng)仁不讓不是處處不讓，假如只會一味展示自己而不懂得恰當(dāng)?shù)闹t讓，不懂得獨特先進(jìn)，那當(dāng)仁不讓就是“出風(fēng)頭&rdquo聖三一堂小學(xué);了。比方以下兩種情況家長則需要反思：

　　一個孩子學(xué)習(xí)不錯，但老是愛 “搶答”。老師為了給別的孩子發(fā)明表現(xiàn)機會，有意識地疏忽她，給這個孩子的機會少了。孩子家長找到班主任責(zé)問：&ldquo嘉諾撒聖家學(xué)校;為什么最近我女兒發(fā)言的機會少了。”老師對這位家長說：“每個孩子都有表現(xiàn)自己的須要，我也須要照料一下別的孩子，但我會找你的女兒談?wù)劊�和她說明一下。”這位家長立即就表現(xiàn)“那不行，我的孩子有能力，憑什么不讓她多表現(xiàn)？ ”

　　新的學(xué)期開始了，新的一輪班干部競選也開始了。當(dāng)了一年學(xué)習(xí)委員的張曉民想競爭班長一職聖若望英文書院（小學(xué)部）。為了使孩子“競選”勝利。父母讓孩子連著兩天都攜同學(xué)到家里玩，好吃好喝地招待他們，目標(biāo)就是想“讓他們在選班干時投自己孩子一票”。父親還應(yīng)用自己職務(wù)上的方便，給班主任行了點便利，盼望孩子競選時得到老師關(guān)照。

　　如何將競爭和謙讓意識并行造就

　　如何培育孩子的競爭和謙讓意識，避免孩子一味表示自己，搶出風(fēng)頭呢？首先，要防止“向日葵效應(yīng)”。因為當(dāng)初的孩子大都是獨生子女。在家里，孩子就象小太陽，爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆都是忠誠的“向日葵”，所有圍著他轉(zhuǎn)。長此以往，養(yǎng)成了孩子所有以自我為核心、不受束縛的行動習(xí)慣。這種習(xí)慣帶到日后的群體生涯中，就造成了孩子只曉得表現(xiàn)自己而不知道給人家機遇，搶出風(fēng)頭，過火自信；一旦碰到“強中更有強中手”又立刻朝氣蓬勃，對自己缺少自負(fù)。因而，做父母的應(yīng)該學(xué)會對孩子說“不”，防止孩子的自我中情意識。

　　其次，讓孩子學(xué)會融入群體，學(xué)會競爭，學(xué)會在群體中表現(xiàn)自己。父母要讓孩子意識到，群體給每個人的機會都是均等的，自己擁有機會，就要好好應(yīng)用，敢于介入競爭。在競爭中，無論是作為組織者仍是參加者，都要踴躍投入進(jìn)去，這樣才有獲得成功的機會。

　　再次，讓孩子意識到競爭不是奮斗，不是魚死網(wǎng)破的戰(zhàn)役。競爭是一場智慧與力氣的博弈，在競爭中要學(xué)會展現(xiàn)自己，更要學(xué)會觀賞人家，理解謙讓。通過競爭，展現(xiàn)自己的能力，通過謙讓，讓對手變成友人，學(xué)習(xí)別人的長處，補充自己的不足，從而在未來社會的競爭中博得一席之地。

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